نکات

بلبل در قفسیم و ز چمن می‌گوییم

یا اویسیم و مدیحت ز قرن می‌گوییم
یا که مانند مسافر ز وطن می‌گوییم
گر چه دوریم به یاد تو سخن می‌گوییم
مداحی امیر عباسی، شبکه قرآن، عطر رمضان، ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۹، دقیقه ۴۸:۳۵ [اینجا]

+نوشته شده در چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۱:۱۹ ب.ظ توسط اشرفی

حق قیامت را لقب زان روز کرد

روز بنماید جمال سرخ و زرد [مولوی]

+نوشته شده در چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۲:۵۹ ب.ظ توسط اشرفی

پشت کردن کادر درمانی به نخست وزیر بلژیک

[اینجا]
یادآور کوچۀ وحشت است! [اینجا]
کوچه وحشت

+نوشته شده در سه شنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۹:۰ ب.ظ توسط اشرفی

لاتسئلوا

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ... (مائده ۱۰۱)

+نوشته شده در سه شنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۲:۸ ب.ظ توسط اشرفی

سخت خاک‌آلود می‌آید سخن

سخت خاک‌آلود می‌آید سخُن/ آب تیره شد سرِ چَه بند کن
تا خدایش باز صاف و خوش کند/آنکه تیره کرد هم صافش کند [مولوی]
سروش، دین شناسی مولوی، جلسه دهم، دقیقه 36:42، برداشت آزاد

+نوشته شده در سه شنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱:۲۲ ب.ظ توسط اشرفی

من و تو در میان کاری نداریم

به جز بیهوده پنداری نداریم [جامی]
سوزن ما دوخت هر جا هر چه دوخت
دوش چیزی خورده‌ام افسانه است

+نوشته شده در سه شنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۱:۳۶ ق.ظ توسط اشرفی

طایفهٔ رندان، به خلاف درویشی به در آمدند و سخنان ناسزا گفتند و بزدند و برنجانیدند. شکایت از بی‌طاقتی پیش پیر طریقت برد که چنین حالی رفت. گفت: ای فرزند! خرقه‌ٔ درویشان جامهٔ رضاست، هر که در این کسوت تحمّل بی‌مرادی نکند مدعی است و خرقه بر او حرام!
دریای فراوان نشود تیره به سنگ/عارف که برنجد تُنگ است آب هنوز [سعدی]
من از دو کار نفرت دارم
بنوش و بنوشان؛ مرنج و مرنجان

+نوشته شده در دوشنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۱:۲۸ ب.ظ توسط اشرفی

ما نبودیم و تقاضامان نبود

لطف تو ناگفتهٔ ما می‌شنود [مولوی ۶۱۰]
آرزوی عدم

+نوشته شده در سه شنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۶:۳۱ ب.ظ توسط اشرفی

لذّت انعام خود را وامگیر

لذّت اِنعام خود را وامگیر/نقل و باده و جام خود را وا مگیر
ور بگیری کیت جست‌و‌جو کند/نقش با نقّاش چون نیرو کند [مولوی]
سروش، دین شناسی مولوی، جلسه دهم، دقیقه 34:46، برداشت آزاد [اینجا]
چگونه با خدا ناز کنیم؟
ربّنا لاتؤاخذنا

+نوشته شده در یکشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۱:۴۴ ب.ظ توسط اشرفی

یبدّل الله سیّئاتهم حسنات

يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ... (فرقان ۷۰)
پارادوکس خوف از خدا
کیمیا داری که تبدیلش کنی
آن نصوح رفته باز آمد به خویش

+نوشته شده در یکشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۷:۳۷ ب.ظ توسط اشرفی

آن نصوح رفته باز آمد به خویش

آن نصوح رفته باز آمد به خویش/دید چشمش تابش صد روز بیش
می حلالی خواست از وی هر کسی/بوسه می‌دادند بر دستش بسی [مولوی]
یبدّل الله سیّئاتهم حسنات

+نوشته شده در یکشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۷:۳۱ ب.ظ توسط اشرفی

الا یا ایّهالسّاقی ز می پر کن جامم را

كه از جانم فرو ريزد هواى ننگ و نامم را [امام خمینی]

+نوشته شده در یکشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۲:۳۰ ب.ظ توسط اشرفی

تو که خود خال لبی از چه گرفتار شدی

تو که خود خال لبی از چه گرفتار شدی
تو طبیب همه‌ای از چه تو بیمار شدی
تو که فارغ شده بودی ز همه کان و مکان
دار منصور بریدی همه‌تن‌ دار شدی [؟]
تکذیب شعر معروف منسوب به رهبر معظم انقلاب
من به خال لبت ای دوست گرفتار شدم

+نوشته شده در شنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۰:۵۸ ب.ظ توسط اشرفی

من به خال لبت ای دوست گرفتار شدم

من به خال لبت ای دوست گرفتار شدم
چشم بیمـار تـو را دیـدم و بیمار شدم
فارغ از خود شدم و کوس انا الحق بزدم
همچو منصور خریدار سر دار شدم [امام خمینی]
تو که خود خال لبی از چه گرفتار شدی

+نوشته شده در شنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۰:۵۶ ب.ظ توسط اشرفی

فما لبث أن جاء بعجل حنیذ

وَ لَقَدْ جَائَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (هود ۶۹)
بهایم به روی اندر افتاده خوار
اگر بریان کند بهرام گوری

+نوشته شده در جمعه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۷:۳۵ ب.ظ توسط اشرفی

اگر بریان کند بهرام گوری

نه چون پای ملخ باشد ز موری [سعدی]
يا شيخنا لو جئتنا

+نوشته شده در جمعه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۶:۵۱ ب.ظ توسط اشرفی

و إذا خاطبهم الجاهلون

وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (فرقان ۶۳)
اگر نادان به وحشت سخت گوید

+نوشته شده در جمعه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱:۱ ب.ظ توسط اشرفی

ادعونی استجب لکم

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (غافر ۶۰)
گستاخمان تو کردی گفتی تو روز اول/حاجت بخواه از ما وز درد ما خبر کن (مولوی)
بنده را با اختیار چه کار؟
دعوت با تحبیب و تهدید

+نوشته شده در جمعه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۵:۴۵ ق.ظ توسط اشرفی

أتأمرون النّاس بالبرّ

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (بقرة ۴۴)
تا ارادتی نیاری سعادتی نبری

+نوشته شده در جمعه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۵:۱۴ ق.ظ توسط اشرفی

والبلد الطّیب یخرج نباته بإذن ربّه

وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا... (اعراف ۵۸)
باران که در لطافت طبعش خلاف نیست

+نوشته شده در پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۳:۱۹ ب.ظ توسط اشرفی

والّذین کفروا أعمالهم کسراب

وَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا ... (نور ۳۹)
به یادگار کسی دامن نسیم صبا/ گرفته ایم و دریغا که باد در چنگ است [سعدی]

+نوشته شده در پنجشنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۲:۵۸ ب.ظ توسط اشرفی

وقتی افتاد فتنه‌ای در شام

وقتی افتاد فتنه‌ای در شام/هر کس از گوشه‌ای فرا رفتند
روستازادگان دانشمند/به وزیری پادشاه رفتند
پسران وزیر ناقص عقل/به گدایی به روستا رفتند [سعدی]

+نوشته شده در چهارشنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۵:۱۶ ب.ظ توسط اشرفی

والکاظمین الغیظ

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (آل عمران ۱۳۴)
خداى تعالى غضب مى‌كند، ولى غيظ نمى‌كند. [المیزان]
چو آشفتی الف ب ت ندانی [سعدی]

+نوشته شده در یکشنبه ۱۴ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۰:۲۶ ق.ظ توسط اشرفی

انتقاد صاحب جواهر به میرداماد

مرحوم علامه طباطبایی می‌فرمایند علت انتقاد صاحب جواهر به میرداماد ذوفن بودن صاحب جواهر و ذوفنون بودن میرداماد است. غَلَبتُ كلَّ ذي فُنونٍ وَ غَلَبَني ذُوفَنّ وٰاحِد
مجموعه رسائل علامه طباطبایی، جلد ۳، صفحه ۲۹، برداشت آزاد [اینجا]
آیا علمای بزرگ شعرای بزرگی نبودند؟
تمرکز شیخ بهایی
نویسندگی میرداماد

+نوشته شده در جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱:۳۵ ب.ظ توسط اشرفی

عاشق بی‌گناه را بهر ثواب می‌کشی

بر سر گور کشتگان بانگ نماز می‌کنی [اینجا]
آن یکی جودش گدا آرد پدید
وان ستمکاران که با هم محرمند

+نوشته شده در جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۲:۴۸ ب.ظ توسط اشرفی

فکر بلبل همه آن است که گل شد یارش

گل در اندیشه که چون عشوه کند در کارش [حافظ]
آیا وصال مدفن عشق است؟
دیدار می‌نمایی و پرهیز می‌کنی

+نوشته شده در جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۰:۵۳ ق.ظ توسط اشرفی

باید از چیزی کاست

گر بخواهيم به چيزی افزود [اینجا]
نقاط ضعف ابوعلی سینا
اعتراض ملاصدرا به ابن سینا
عالمان مالدار

+نوشته شده در پنجشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۲:۲۲ ب.ظ توسط اشرفی

لا تقولوا راعنا

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَ قُولُوا انْظُرْنا... (بقره ۱۰۴)
[اینجا]

+نوشته شده در چهارشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۵:۳۹ ب.ظ توسط اشرفی

و مكروا و مكر اللّه

وَ مَكَرُوا وَ مَكَرَ اَللّٰهُ وَ اَللّٰهُ خَيْرُ اَلْمٰاكِرِينَ (آل عمران ۵۴)
منظور از مكر كنندگان بنى اسرائيل هستند كه عليه عيسى (ع) توطئه كردند، توطئه‌اى كه جمله فَلَمّٰا أَحَسَّ عِيسىٰ مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ به آن اشاره دارد و ما در ذيل آیۀ وَ مٰا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ اَلْفٰاسِقِينَ، در معناى مكرى كه به خدا نسبت داده شده بحث كرديم.
ترجمه تفسير الميزان، محمد حسین طباطبایی، جلد۳، صفحه ۳۲۳، برداشت آزاد [اینجا]

+نوشته شده در چهارشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۳:۴۰ ب.ظ توسط اشرفی

چشم تو خواب می‌رود یا که تو ناز می‌کنی

نی به خدا که از دغل چشم فراز می‌کنی
چشم ببسته‌ای که تا خواب کنی حریف را
چونک بخفت بر زرش دست دراز می‌کنی...
عاشق بی‌گناه را بهر ثواب می‌کشی
بر سر گور کشتگان بانگ نماز می‌کنی [مولوی]
کید پلورالیزم فرهنگی
شهید یهود

+نوشته شده در سه شنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱:۰ ق.ظ توسط اشرفی

سروش از تلویزیون

[اینجا]

+نوشته شده در دوشنبه ۸ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۹:۲۹ ب.ظ توسط اشرفی

طوعا و کرها

...وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعًا وَ كَرْهًا... (آل عمران ۶۳)
پس شدند اشکسته‌اش آن عاقلان

+نوشته شده در دوشنبه ۸ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۹:۲۶ ب.ظ توسط اشرفی

السّخی یأکل من طعام النّاس

امام رضا علیه السلام فرمودند:
اَلسَّخِیُّ یَأکُلُ مِن طَعامِ النّاس لیَأکُلُوا مِن طَعامهِ وَ الَبخیلُ لا یَأکُلُ مِن طَعامِ النّاس لِئلّا یَأکُلُوا مِن طَعامِهِ
سخاوتمند، از غذای مردم می‌خورد تا از غذایش بخورند؛ بخیل از غذای مردم نمی‌خورد تا از غذایش نخورند.
مسند الإمام الرضا (ع)، الشیخ عزیزالله عطاردی، جلد ۱، صفحه ۲۹۵ [اینجا]
عیون أخبار الرضا (ع)، الشیخ صدوق، جلد ۲، صفحه ۱۵ [اینجا]
داد و ستد شبلی

+نوشته شده در دوشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۰:۱۴ ق.ظ توسط اشرفی

داد و ستد شبلی

شبلی گفت : هر که بدهد و بستاند مرد است.
هر که بدهد و نستاند نيم مرد است.
هر که ندهد و بستاند مگس است.
تذکرة الاولیاء، عطار نیشابوری، صفحه ۳۲۵، برداشت آزاد [اینجا]
نامرد آن است که ندهد و نستاند
السّخیّ یأکل من طعام النّاس
لذّت کرام و لئام

+نوشته شده در دوشنبه ۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ ساعت ۱۰:۳ ق.ظ توسط اشرفی

پيوندهای روزانه

آرشيو موضوعی

برچسب‌ها

پيوندها