عقل و کمال عقل
ما یک عقل داریم، یک کمال عقل؛ عقل عادیِ مصطلَح، همان است که در تودۀ مردم است. در کتاب‌های عمیق فقهی هم شرط تکلیف را عقل قرار می‌دهند نه کمال عقل؛ ولی آنجا که کارهای تخصصی را بخواهند به کسی واگذار کنند، عاقل بودن او کافی نیست؛ باید داری کمال عقل باشد.
در بارۀ قاضی می‌گویند یعتبر فیه کمال العقل؛ این در حد تمثیل است نه تعیین؛ تنها قاضی نیست که باید عقلش کامل باشد؛ عقل طبیب و مهندس و مدیر و مسئول هم باید کامل باشد. لذا امور مملکت را به عاقل نمی‌دهند به کسی می‌دهند که در عقل مجتهد باشد. این حرف‌ها اگر با فهم حاصل شد، شد؛ اگر نشد، خون!
سالار شهیدان فرمود: عقل بدون پیروی حق کامل نخواهد شد اینها هم که پیروی از حق ندارند پس کامل العقل نیستند و صلاحیت مسئولیت ندارند.
آیت الله جوادی آملی، محرم ۱۴۴۱-۱۳۹۸، جلسه اول، دقیقه ۰۴:۴۵، برداشت آزاد [اینجا]
حس ظاهری و باطنی
آیا اخلاق بر دین مقدم است؟
عالمان تعقل می‌کنند
در بارۀ قاضی می‌گویند یعتبر فیه کمال العقل؛ این در حد تمثیل است نه تعیین؛ تنها قاضی نیست که باید عقلش کامل باشد؛ عقل طبیب و مهندس و مدیر و مسئول هم باید کامل باشد. لذا امور مملکت را به عاقل نمی‌دهند به کسی می‌دهند که در عقل مجتهد باشد. این حرف‌ها اگر با فهم حاصل شد، شد؛ اگر نشد، خون!
سالار شهیدان فرمود: عقل بدون پیروی حق کامل نخواهد شد اینها هم که پیروی از حق ندارند پس کامل العقل نیستند و صلاحیت مسئولیت ندارند.
آیت الله جوادی آملی، محرم ۱۴۴۱-۱۳۹۸، جلسه اول، دقیقه ۰۴:۴۵، برداشت آزاد [اینجا]
حس ظاهری و باطنی
آیا اخلاق بر دین مقدم است؟
عالمان تعقل می‌کنند
+نوشته شده در چهارشنبه ۲۷ فروردین ۱۳۹۹ ساعت ۵:۲۰ ق.ظ توسط اشرفی