عبادت جمعی
اینکه قرآن آشکارا بیان می‌کند که در ماه رمضان قرآن نازل شد، فقط یک حادثۀ تاریخی را نقل نمی‌کند بلکه یک رابطۀ علّی - معلولی را هم با ما در میان می‌گذارد. ماه رمضان بود که باعث شد قرآن نازل شود. ماه رمضان به خودی خود خاصیّتی ندارد. آنکه در ماه رمضان می‌نشیند و ماه رمضان را در جان خود می‌نشاند، گرسنگی می‌بَرد عبادت می‌کند و خلوت نشینی، اوست که قرآن بر او نازل می‌شود. این شکوفایی در جان پیامبر بود در جان امت پیامبر هم می‌تواند اتفاق بیفتد؛ علی‌الخصوص وقتی که عبادت و جماعت در کنار یکدیگر قرار بگیرند. پیامبر این را در خلوت تجربه کرد اما به ما گفت که در اجتماع تجربه کنید. چون جان‌های ما ضعیف است. باید دل‌ها را و قلوب را در کنار یکدیگر بگذاریم تا این میدان مغناطیسی عظیم بشود؛ نیرومند بشود و قدرت جذب معنویات و حقایق را بیشتر پیدا کند.
سروش، ماه رمضان و قرآن، دقیقه ۱۶، برداشت آزاد
چرا عبادت در شب قدر فضیلت دارد؟
چرا عبادت در وقت سحر بهتر است؟
آیا سیئات فردی حسنات جمعی‌اند؟
سروش، ماه رمضان و قرآن، دقیقه ۱۶، برداشت آزاد
چرا عبادت در شب قدر فضیلت دارد؟
چرا عبادت در وقت سحر بهتر است؟
آیا سیئات فردی حسنات جمعی‌اند؟
+نوشته شده در یکشنبه ۲۲ فروردین ۱۴۰۰ ساعت ۵:۵۱ ب.ظ توسط اشرفی